Senin, 16 Oktober 2023

SUTRA MANTRA BUNDA HARITI (TAISHO TRIPITAKA 1261)

 SUTRA MANTRA BUNDA HARITI

 

訶利帝母真言 

Hē lì dì mǔ zhēnyán jīng

 Taisho Tripitaka 1261

 

Diterjemahkan oleh Yang Arya Bukong (Amoghavajra).

Diterjemahkan dari bahasa Mandarin ke bahasa Indonesia oleh Ivan Taniputera.

 

Jasa pahala terjemahan ini dilimpahkan pada Empat Permata.

 

Dilarang menyebarluaskan sebagian atau seluruh terjemahan ini tanpa seizin penerjemah. Jika telah mendapatkan izin untuk disebarluaskan maka tidak boleh menambah atau mengurangi apa pun yang terdapat di terjemahan ini dari awal sampai akhir, dan linknya harus tetap dicantumkan. Tidak boleh mengubah apa pun sebagaimana yang tercantum di sini. Mengambil tanpa izin berarti mencuri dan akan menjerumuskan pada karma buruk (akusala karma).

 

Kritik dan saran membangun untuk kesempurnaan terjemahan diterima dengan senang hati.

Naskah berbahasa Mandarin diambil dari cbeta.org. 

.


 

.

爾時訶利帝藥叉女。在佛眾會從座而起。五體投地禮佛雙足。而白佛言。我有心真言。由如真多摩尼寶能滿一切意願。為利益安樂閻浮提諸善男子及善女人。唯願世尊哀愍聽許。我今說之

Ěr shí hē lì dì yàochā nǚ. Zài fo zhòng huì cóng zuò ér qǐ. Wǔtǐtóudì lǐfó shuāng zú. Ér bái fo yán. Wǒ yǒuxīn zhēnyán. Yóu rú zhēn duōmó ní bǎo néng mǎn yīqiè yìyuàn. Wèi lìyì ānlè yán fú tí zhū shàn nánzǐ jí shàn nǚrén. Wéi yuàn shìzūn āi mǐn tīng xǔ. Wǒ jīn shuō zhī.

Ketika itu, yaksha wanita Hariti menghadiri pertemuan Dharma yang diselenggarakan Buddha, dimana ia lalu bangkit berdiri. Menyembah ke kedua kaki Buddha dengan kelima tubuhnya menyentuh tanah. Ia kemudian berkata pada Buddha, “Aku memiliki mantra hati yang laksana permata pengabul keinginan (cintamani), yakni sanggup memenuhi seluruh harapan. Demi menaburkan manfaat bagi seluruh pria dan wanita berbudi di Jambudvipa ini, maka aku berharap Yang Dijunjungi Dunia berbelas kasih untuk bersedia mendengarkannya. Aku kini akan melafalkan mantra tersebut.”

真言曰。

Zhēnyán yuē.

Mantranya berbunyi sebagai berikut.

唵弩弩麼(1)里迦(2)呬帝娑嚩(3)(4)

1.引.2.引.3.二合引.4.引

Om nǔ nǔ me (1) lǐ jiā (2) xì dì suō wa (3) hē (4)

若有女人不宜男女。或在胎中墮落斷緒不收。皆由四大不不能調適。或被鬼神作諸障難。或是宿業因緣不宜男女。應取白[*]或一肘或一搩手或長五寸隨意大小。畫訶利帝母。作天女形純金色。身著天衣頭冠瓔珞。坐宣臺上垂下兩足。於垂足兩邊畫二孩子。傍宣臺立。於二膝上各坐一孩子。以左手懷中抱一孩子。於右手中持吉祥菓。畫師應受八戒。其彩色中不用皮膠。畫像成已。淨治一室嚴儀塗拭。以香塗作一方壇。置像壇中。以種種華散於壇上。復以甘脆飲食乳糜酪飯及諸菓子閼伽香水。燒沈水香而用供養。像面向西持誦者面東。對像念誦每日三時。時別誦一千遍。取月生五日起首。先誦十萬遍。然後對像前念誦。所求一切事皆悉圓滿。

Ruò yǒu nǚrén bùyí nánnǚ. Huò zài tāi zhōng duòluò duàn xù bù shōu. Jiē yóu sì dà bù bùnéng tiáoshì. Huò bèi guǐshén zuò zhū zhàng nán. Huò shì sùyè yīnyuán bùyí nánnǚ. Yīng qǔ bái [dié*máo] huò yī zhǒu huò yī zhǎ shǒu huò zhǎng wǔ cùn suíyì dàxiǎo. Huà hē lì dì mǔ. Zuò tiānnǚ xíng chúnjīn sè. Shēnzhe tiān yī tóu guān yīngluò. Zuò xuān tái shàng chuíxià liǎng zú. Yú chuí zú liǎngbiān huà èr háizi. Bàng xuān tái lì. Yú èr xī shàng gè zuò yī háizi. Yǐ zuǒshǒu huái zhōng bào yī háizi. Yú yòushǒu zhōng chí jíxiáng guǒ. Huàshī yīng shòu bā jiè. Qí cǎisè zhōng bùyòng pí jiāo. Huàxiàng chéng yǐ. Jìng zhì yī shì yán yí tú shì. Yǐ xiāng tú zuò yīfāng tán. Zhì xiàng tán zhōng. Yǐ zhǒngzhǒng huá sàn yú tánshàng. Fù yǐ gān cuì yǐnshí rǔmí lào fàn jí zhū guǒzi èjiā xiāngshuǐ. Shāo shěnshuǐ xiāng ér yòng gòngyǎng. Xiàng miànxiàng xī chí sòng zhě miàn dōng. Duì xiàng niànsòng měi rì sān shí. Shí bié sòng yīqiān biàn. Qǔ yuè shēng wǔ rì qǐ shǒu. Xiān sòng shí wàn biàn. Ránhòu duì xiàng qián niànsòng. Suǒ qiú yīqiè shì jiē xī yuánmǎn.

Jikalau terdapat seorang wanita yang kesulitan mempunyai anak, baik putra atau pun putri; dimana terdapat masalah pada rahimnya, sehingga janin tidak dapat berkembang dengan baik. Hal itu diakibatkan oleh empat unsur utama tidak dapat serasi satu sama lain. Dapat juga dikarenakan gangguan makhluk halus jahat atau dewa sehingga menimbulkan segenap kesulitan tersebut. Mungkin juga karmanya mengakibatkan ia tidak dapat memiliki anak, baik putra atau pun putri. Ia hendaknya menyediakan selembar kertas putih. Ukurannya boleh satu zhou (bahu), satu jie shou (jengkal), atau sepanjang lima cun; yakni sesuai dengan keinginan. Boleh besar atau kecil. Selanjutnya, buat gambar Bunda Hariti. Wujud Beliau adalah seperti sosok seorang dewi berwarna keemasan. Beliau mengenakan busana kedewaan, kepala mengenakan mahkota, dan pada leher Beliau terdapat kalung. Tampak Beliau sedang duduk dengan kedua kaki tergantung ke bawah. Di dekat kedua kaki itu gambarlah dua orang anak yang sedang berdiri. Pada masing-masing lutut Beliau, gambarlah dua orang anak yang sedang duduk di atasnya. Tangan kiri Beliau sedang memeluk seorang anak. Sementara itu, tangan kanan Beliau memegang buah keberuntungan. Guru spiritual yang menggambar [Bunda Hariti] ini hendaknya menjalankan delapan aturan moralitas. Pewarnaannya tidak boleh menggunakan kulit hewan atau pun getah. Setelah selesai menggambar, maka siapkan satu ruangan yang bersih. Peralatan ritual yang indah juga harus diseka hingga bersih. Gunakan bahan harum untuk membuat altar berbentuk segi empat. Tempatkan gambarnya di tengah altar. Taburkan berbagai macam bunga ke atas altar itu. Sajikan kue manis renyah, berbagai makanan serta minuman, susu, bubur nasi, susu fermentasi, nasi, beraneka ragam biji buah-buahan, dupa eqie, dan air. Bakar dupa shenshui sebagai persembahan. Gambar diletakkan menghadap barat, sehingga orang yang menjalankan puja ini menghadap timur. Di hadapan gambar lafalkan mantra pada tiga kali kesempatan setiap harinya. Di setiap kesempatan lafalkan mantra sebanyak seribu kali. Pelafalan mantra diawali saat tanggal lima bulan kelahiran Anda. Sebagai langkah awal, lafalkan mantra seratus ribu kali terlebih dahulu. Setelah itu baru lafalkan mantra di hadapan gambar. Segenap permohonan akan terpenuhi.

又法女人欲得男女者。月經後澡浴。取黃乳牛母子同色者。搆乳一升置銀器中。以右手無名指攪乳。誦真言加持一千八十遍。然後取服。至七日內則得有胎

Yòu fǎ nǚrén yù dé nánnǚ zhě. Yuèjīng hòu zǎo yù. Qǔ huáng rǔniú mǔzǐ tóngsè zhě. Gòu rǔ yī shēng zhì yínqì zhōng. Yǐ yòushǒu wúmíngzhǐ jiǎo rǔ. Sòng zhēnyán jiāchí yīqiān bāshí biàn. Ránhòu qǔ fú. Zhì qī rìnèi zé dé yǒu tāi.

Jika seorang wanita ingin memiliki anak lelaki atau perempuan, setelah datang bulan, lakukan ritual pembersihan diri. Selanjutnya, cari susu kuning berasal dari sapi yang ibu dan anaknya memiliki warna sama. Peras susunya ke dalam bejana perak. Gunakan jari manis tangan kanan untuk mengaduk susu tersebut. Lafalkan mantra untuk mengabhisekanya sebanyak 1.080 kali. Setelah itu dapat mengenakan pakaian yang bersih. Dalam waktu tujuh hari akan mengandung.

又法欲令他人歡喜敬愛者。或飲食菓子或華或香。加持一百八遍。於真言句中加彼人名。將與彼人則得歡喜愛敬。

Yòu fǎ yù lìng tārén huānxǐ jìng'ài zhě. Huò yǐnshí guǒzi huò huá huò xiāng. Jiāchí yībǎi bā biàn. Yú zhēnyán jù zhōng jiā bǐ rénmíng. Jiāng yǔ bǐ rén zé dé huānxǐ àijìng.

Jika berharap agar seorang lain berbahagia, disukai dan dihormati, maka ia hendaknya menyediakan makanan, benih buah-buahan, bunga, serta dupa. Abhiseka dengan pembacaan mantra sebanyak 108 kali. Di antara mantra-mantra itu tambahkan nama orang [yang dimaksud]. Orang itu akan berbahagia, disukai, dan dihormati.

又法若有人作留難口舌者。畫彼人形左脚踏之。誦真言一千八十遍則得無難。

Yòu fǎ ruò yǒurén zuò liúnàn kǒushé zhě. Huà bǐ rénxíng zuǒ jiǎo tà zhī. Sòng zhēnyán yīqiān bāshí biàn zé dé wúnán.

 

Jika ada orang yang perkataannya menimbulkan masalah bagi Anda, injak gambar orang tersebut dengan kaki kiri. Lafalkan mantra sebanyak 1080 kali dan tiada lagi masalah yang ditimbulkan.

又法欲令一切人歡喜者。取牛黃末置銀器中。准前以無名指攪誦真言加持一百八遍。點於額上一切人見皆歡喜順伏。

Yòu fǎ yù lìng yīqiè rén huānxǐ zhě. Qǔ niúhuáng mò zhì yínqì zhōng. Zhǔn qián yǐ wúmíngzhǐ jiǎo sòng zhēnyán jiāchí yībǎi bā biàn. Diǎn yú é shàng yīqiè rén jiàn jiē huānxǐ shùn fú.

Jika ingin membuat semua orang merasa berbahagia, maka ambil bubuk niuhuang (bezoar) dan letakkan dalam bejana perak. Seperti yang telah disebutkan sebelumnya, gunakan jari manis untuk mengaduknya dan lafalkan mantra guna mengabhisekanya sebanyak 108 kali. Titikkan ke dahi setiap orang yang dijumpai dan mereka masing-masing akan memperoleh kebahagiaan.

又法若得新衣服。對像前加持一百八遍。然後取著一切人見亦皆歡喜敬愛。

Yòu fǎ ruò dé xīn yīfú. Duì xiàng qián jiāchí yībǎi bā biàn. Ránhòu qǔzhe yīqiè rén jiàn yì jiē huānxǐ jìng'ài.

Jika ingin mendapatkan baju baru, di hadapan gambar bacakan mantra 108 kali untuk mengabhisekanya. Selanjutnya semua orang yang dijumpai akan merasa senang dan menyukainya.

又法若有惡夢。誦真言一百八遍。則得惡夢消除。

Yòu fǎ ruò yǒu è mèng. Sòng zhēnyán yībǎi bā biàn. Zé dé è mèng xiāochú.

Jika mengalami mimpi buruk, lafalkan mantra ini sebanyak 108 kali, dampak mimpi buruk itu akan sirna.

又法若月蝕時。取酥五兩置金器中。以金筯攪。無令間斷念誦加持。乃至月却得圓滿為限。然後取一分供養訶利帝母。餘者漸喫。即有胎孕所生男女聰慧福德 

Yòu fǎ ruò yuèshí shí. Qǔ sū wǔ liǎng zhì jīn qì zhōng. Yǐ jīn zhù jiǎo. Wú lìng jiànduàn niànsòng jiāchí. Nǎizhì yuè què dé yuánmǎn wéi xiàn. Ránhòu qǔ yī fēn gòngyǎng hē lì dì mǔ. Yú zhě jiàn chī. Jí yǒu tāi yùn suǒ shēng nánnǚ cōnghuì fú dé.

Saat terjadinya gerhana bulan, tempatkan lima liang kue renyah dalam wadah emas. Aduk dengan sumpit emas. Jangan berhenti melafalkan mantra untuk mengabhisekanya hingga gerhana berakhir. Selanjutnya, sebagian dari kue itu dipersembahkan pada Bunda Hariti. Sisanya boleh dimakan secara bertahap. Kelak akan mempunyai anak lelaki atau perempuan yang pandai, beruntung, dan bajik.

又法取牛膝根作齒木。加持一百八遍嚼及揩齒。所出言詞令人樂聞。意欲所求他人之事皆得隨意成就 

Yòu fǎ qǔ niú xī gēn zuò chǐ mù. Jiāchí yībǎi bā biàn jué jí kāi chǐ. Suǒ chū yáncí lìng rén lè wén. Yìyù suǒ qiú tārén zhī shì jiē dé suíyì chéngjiù.

Ambil akar niuxi guna dijadikan penggosok gigi. Lafalkan mantra 108 kali untuk mengabhisekanya dan pergunakan sebagai penggosok gigi. Perkataan apa pun yang diucapkan akan didengar orang lain dengan penuh suka cita. Orang lain akan mengikuti apa pun yang diinginkan.

又法欲得壽命長遠者。取骨屢草嫩苗。搵蘇蜜酪護摩七夜。夜別誦真言一千八遍。一遍一擲火中則長壽。

Yòu fǎ yù dé shòumìng chángyuǎn zhě. Qǔ gǔ lǚ cǎo nèn miáo. Wèn sū mì lào hùmó qīyè. Yè bié sòng zhēnyán yīqiān bā biàn. Yībiàn yīzhì huǒ zhōng zé chángshòu.

Jika mengharapkan usia panjang, ambil rumput gulu dan tunas [tumbuhan] nen. Campurkan dengan tumbuhan su, madu, dan susu fermentasi. Giling selama tujuh malam. Saat malam hari lafalkan mantra sebanyak 1.008 kali. Bacakan sekali lagi saat melemparkannya ke dalam api. Dengan demikian, usia panjang akan diperoleh.

又法欲得所為所作隨意成就者。每月月生五日二十日。塗拭道場散華。種種飲食乳糜酪飯。及諸菓子閼伽香水。燒沈香薰陸以用供養。先供養一切如來文殊師利菩薩普賢等一切菩薩。然後供養我訶利帝母。何以故。我本藥叉女。如來授與我三歸五戒菩提心律儀戒。對諸十地菩薩故。是先供養諸佛菩薩。供養已。對此像前誦一萬遍。所求事業皆得滿足。

Yòu fǎ yù dé suǒwéi suǒzuò suíyì chéngjiù zhě. Měi yuè yuè shēng wǔ rì èrshí rì. Tú shì dàochǎng sànhuá. Zhǒngzhǒng yǐnshí rǔmí lào fàn. Jí zhū guǒzi èjiā xiāngshuǐ. Shāo shěn xiāngxūn lù yǐ yòng gòngyǎng. Xiān gòngyǎng yīqiè rúlái wénshū shī lì púsà pǔ xián děng yīqiè púsà. Ránhòu gòngyǎng wǒ hē lì dì mǔ. Héyǐ gù. Wǒ běn yàochā nǚ. Rúlái shòu yǔ wǒ sān guī wǔjiè pútíxīn lǜyí jiè. Duì zhū shí dì púsà gù. Shì xiān gòngyǎng zhū fo púsà. Gòngyǎng yǐ. Duì cǐ xiàng qián sòng yī wàn biàn. Suǒ qiú shìyè jiē dé mǎnzú.

Agar apa yang diharapkan dapat tercapai, maka pada setiap bulan kelahiran seseorang tanggal lima dan sepuluh, bersihkan ruang altar dan taburkan bunga-bungaan. Persembahkan beraneka ragam makanan beserta minuman, susu, bubur nasi, susu fermentasi, nasi, biji buah-buahan, dupa eqie, dan air. Bakar dupa shen dan tumbuhan xun sebagai persembahan. Terlebih dahulu, haturkan persembahan pada seluruh Tathagata, Bodhisattva Manjushri, Bodhisattva Samantabhadra, dan seluruh bodhisattva. Kemudian haturkan persembahan padaku, Bunda Hariti. Mengapa demikian? Kepadaku, seorang wanita yaksha, Tathagata telah menganugerahkan tiga perlindungan, lima aturan moralitas, hati bodhi, dan tata aturan ritual. Di hadapan para bodhisattva di sepuluh bhumi, terlebih dahulu persembahan tersebut dihaturkan pada seluruh Buddha dan bodhisattva. Setelah persembahan dihaturkan, di hadapan gambar lafalkan mantra sebanyak sepuluh ribu kali. Dengan demikian, apa yang diharapkan dapat terpenuhi dengan sempurna.

訶利帝母念誦法。

Hē lì dì mǔ niànsòng fǎ.

Tata cara pelafalan mantra Bunda Hariti.

愛子心真言曰。

Àizǐ xīn zhēnyán yuē:

Mantra Hati Anak Yang Dicintai, berbunyi:

唵知(1)尾知(2)[*]娑嚩(3)

1..2..3.二合引

Om zhī (1) wěi zhī (2)[nie ?] suō wa (3) hē.

印合掌屈二大拇指入掌中。誦心真言供養訖。於頂上放二大拇指即散去。請召發遣皆放此印。以白檀香。橫量六指作童子形。具足兩手各把菓子與人。頭上作三髻角子。於閑淨處安置。誦真言萬遍。即現身問言。喚我何事。隨心答之。取黃牛肉方寸。一加持一燒日三時。滿四日得大自在隨意。

Yìn hézhǎng qū èr dà mǔzhǐ rù zhǎngzhōng. Sòng xīn zhēnyán gòngyǎng qì. Yú dǐngshàng fàng èr dà mǔzhǐ jí sàn qù. Qǐng zhào fā qiǎn jiē fàng cǐ yìn. Yǐ báitán xiāng. Héng liàng liùzhǐ zuò tóngzǐ xíng. Jùzú liǎngshǒu gè bǎ guǒzi yǔ rén. Tóushàng zuò sān jì jiǎozi. Yú xián jìng chù ānzhì. Sòng zhēnyán wàn biàn. Jí xiànshēn wèn yán. Huàn wǒ héshì. Suíxīn dá zhī. Qǔ huáng niúròu fāngcùn. Yī jiāchí yī shāo rì sān shí. Mǎn sì rì dé dà zìzài suíyì.

Mudranya adalah dengan merangkapkan kedua telapak tangan. Kedua ibu jari ditekuk ke dalam. Dalam hati lafalkan mantra dan haturkan persembahan. Setelah itu, kedua ibu jari dileraikan lagi. Minta agar semua orang membentuk mudra tersebut. Sediakan dupa cendana putih. Ratakan seukuran enam jari dan buat gambar sosok kumara. Gambar dengan kaki dan tangannya. Kedua belah tangan memegang benih buah-buahan yang dihadiahkan pada manusia. Pada kepalanya buat tiga sanggul. Letakkan di tempat yang bersih dan tenang. Lafalkan mantra sebanyak sepuluh ribu kali. Suatu sosok akan muncul dan bertanya, “Mengapakah engkau mengundangku?” Jawab sesuai apa yang berada dalam hati Anda. Ambil bezoar dengan potongan berbentuk persegi ukuran sisi sepanjang satu cun. Kemudian diabhiseka dan di bakar tiga kali sehari. Dalam kurun waktu empat hari akan mendapatkan apa yang diharapkan.

又法牛肉安悉香為丸。月八日三時念誦。燒上香一八遍。至十日已。夜半現大光相得大神力。安悉香為丸一加持一燒日三時。時別一千八遍五日調伏一切人。

Yòu fǎ niúròu ān xī xiāng wèi wán. Yuè bā rì sān shí niànsòng. Shāo shàng xiāng yībā biàn. Zhì shí rì yǐ. Yèbàn xiàn dà guāng xiàng dé dà shénlì. Ān xī xiāng wèi wán yī jiāchí yī shāo rì sān shí. Shí bié yīqiān bā biàn wǔ rì diàofú yīqiè rén.

Sediakan bezoar dan dupa anxi. Setiap bulan pada tanggal delapan jam tiga, lafalkan mantra. Bakar dupa tersebut sebanyak delapan belas kali. Setelah lewat sepuluh hari, saat tengah malam akan muncul cahaya terang yang akan melimpahkan kekuatan dashyat. Dupa anxi masing-masing diabhiseka dan dibakar sehari tiga kali. Setelah mantra dilafalkan sebanyak 1.008 kali, dalam kurun waktu lima hari akan sanggup menaklukkan semua orang.

又法百草花一一加持散身上。得千人衣食。

Yòu fǎ bǎi cǎohuā yīyī jiāchí sàn shēnshang. Dé qiān rén yīshí.

Sediakan seratus jenis rumput dan bunga-bungaan. Satu persatu diabhiseka serta ditaburkan pada tubuh, maka banyak orang akan memberikan sandang pangan.

又法日誦真言燒蘇合香七日。見地下金藏。以種種花菓飲食壇中供養。日日如是得一切財寶。

Yòu fǎ rì sòng zhēnyán shāo sūhéxiāng qī rì. Jiàn dìxià jīn cáng. Yǐ zhǒng zhòng huā guǒ yǐnshí tán zhōng gòngyǎng. Rì rì rúshì dé yīqiè cáibǎo.

Setiap hari lafalkan mantra dan bakar dupa suhe selama tujuh hari, maka akan menjumpai yang terpendam di dalam tanah. Persembahkan berbagai jenis bunga, buah, makanan, dan minum pada altar, maka setiap hari akan mendapatkan seluruh rejeki dan permata sebagaimana diharapkan.

又法安悉和乳粥。一加持一燒七日。日三時時別一千八遍。現身共語供意問。

Yòu fǎ ān xī hé rǔ zhōu. Yī jiāchí yī shāo qī rì. Rì sān shí shí bié yīqiān bā biàn. Xiànshēn gòng yǔ gōng yì wèn.

Sediakan dupa anxi, susu, dan bubur nasi. Masing-masing diabhiseka dan dibakar dalam kurun waktu tujuh hari. Setiap hari tiga kali lafalkan mantra 1.008 kali, maka akan muncul sosok yang menjawab semua pertanyaan.

又法被禁閉。誦一萬遍即解脫。治病加持羅菓芽乳中漬燒加持。除一切病。

Yòu fǎ bèi jìnbì. Sòng yī wàn biàn jí jiětuō. Zhì bìng jiāchí ān luóguǒyá rǔ zhōng zì shāo jiāchí. Chú yīqiè bìng.

Jika berada dalam tahanan, lafalkan mantra sebanyak sepuluh ribu kali, maka akan beroleh kebebasan. Apabila didera penyakit, maka abhiseka anluo, tunas buah-buahan, dan susu. Campur menjadi satu dan dibakar untuk mengabhisekanya. Segenap penyakit akan sirna.

訶利帝母經

Sutra Mantra Bunda Hariti [telah selesai dibabarkan].

Sabtu, 23 September 2023

SUTRA INTISARI RAHASIA CINTAMANICAKRA (RODA PENGABUL KEINGINAN) TUJUH BINTANG (TAISHO TRIPITAKA 1091)

 SUTRA INTISARI RAHASIA CINTAMANICAKRA (RODA PENGABUL KEINGINAN) TUJUH BINTANG

 

七星如意輪祕密要

Qīxīng rúyì lún mìmì yào jīng

Taisho Tripitaka 1091

 

Diterjemahkan dari bahasa Mandarin ke dalam bahasa Indonesia oleh Ivan Taniputera.

.

Jasa pahala terjemahan ini dilimpahkan pada Empat Permata.

.

Dilarang menyebar luaskan sebagian atau seluruh terjemahan ini tanpa seizin penerjemah. Jika telah mendapatkan izin untuk disebar-luaskan maka tidak boleh menambah atau mengurangi apa pun yang terdapat di terjemahan ini dari awal sampai akhir, dan linknya harus tetap dicantumkan. Tidak boleh mengubah apa pun sebagaimana yang tercantum di sini.

.

Kritik dan saran membangun untuk kesempurnaan terjemahan diterima dengan senang hati.

.

Naskah berbahasa Mandarin diambil dari cbeta.

.

.

如是我聞。一時佛在大雪山伽王那蘭陀。與大比丘眾千二百五十人俱。其名曰大目犍連舍利弗。摩訶迦旃延波多。阿難陀摩訶迦葉。富樓那彌多羅尼子。復又菩薩萬八千。皆得不退轉陀羅尼辯才。如是等恒河沙數眾中轉大法輪。爾時迦夷城宮內使。來詣所頂禮佛足。而白佛言。波斯匿王使我諮量。俱尸羅大國與兵無數萬億來圍迦夷。君臣惶忙人民恐懼。唯願世尊由大智力救護我等。爾時世尊。即告神通王菩薩。往於迦夷城內。速建如意寶輪般多羅道場七星火祕密之門。所謂般多羅道場者。造於淨室。七星火壇作於露地。一日一夜如法作。其賊眾者自然退散。其法事者。先須結界然後作般多羅法門。南無如意輪王大法主。我今奉造般多羅者。有天耳眼。有神通者證明法則。即誦如意輪真言七遍。七呪水灑地。取界后為結界。所謂般多羅者。且最清淨室地平如鏡。中央造五色輪象如車輪。或十道或十二道。輪約間畫波折羅相。輪輻上亦爾。中央安如意輪王菩薩。一一輻間安七星像及訶利低母。一一像前安燈蘇香等種種供養。所為人姓名畫於本星。阿闍梨座於輪外。一一即啟法事成就。加持念誦一座一百八遍。觀不成不數其遍。所謂火壇者。於露地造火爐。或一肘或二肘。即加持一人或優婆塞優婆夷。著新淨衣。造本星食餅及蘇蜜香藥等。即向七星一拜一燒一心著本星。或動異光即得成就。若清淨阿闍梨者。若王若臣乃至人民。自作火壇求請。隨其所願即得成就。爾時神通王菩薩。即奉教勅往於迦夷大城宮內。一一作法。霹靂雷電賊徒散滅。君臣歡人民安樂。爾時神通王菩薩。却來佛處頂禮佛足。而白佛言奇哉世尊。不可思議祕密法門。如意寶輪王菩薩今何在。我等之輩蒙如來力。往彼世界頂禮如意輪王菩薩。佛告神通王菩薩。善哉善哉。正南方有世界名曰七寶轉輪王。於七寶輪上護法七星及諸天眾周匝。為轉法輪度脫眾生。爾時神通王菩薩白佛言。世尊以何因緣。不但觀念如意輪王菩薩。又令禮拜本星等耶。佛言昔燃燈佛所受此法門。七星精靈天而下。訶利大神從地而出。願我等輩護此大法。若有人等奉造此法。我等先至成就法事。以此因緣兼存造法。爾時神通王菩薩。承佛大神力。往彼世界。頂禮如意輪王菩薩。而作是言。

Rúshì wǒwén. Yīshí fo zài dà xuěshān jiā wáng nà lán tuó. Yǔ dà bǐqiū zhòng qiān èrbǎi wǔshí rén jù. Qí míng yuē dà mù jiān lián shèlì fú. Mó hē jiā zhān yánbō duō. Ānán tuó mó hē jiāyè. Fù lóu nà mí duō luó nízi. Fù yòu púsà wàn bāqiān. Jiē dé bù tuì zhuàn tuóluóní biàncái. Rúshì děng hénghéshāshù zhòng zhōng zhuǎn dàfǎlún. Ěr shí jiā yí chéng gōng nèi shǐ. Lái yì fú suǒ dǐnglǐ fó zú. Ér bái fú yán. Bōsī nì wáng shǐ wǒ zī liàng. Jù shī luó dàguó yǔ bīng wú shù wàn yì lái wéi jiā yí. Jūnchén huáng máng rénmín kǒngjù. Wéi yuàn shìzūn yóu dà zhìlì jiùhù wǒ děng. Ěr shí shìzūn. Jí gào shéntōng wáng púsà. Wǎng yú jiā yí chéng gōng nèi. Sù jiàn rúyì bǎo lún bān duō luó dàochǎng qīxīng huǒ tán mìmì zhī mén. Suǒwèi bān duō luó dàochǎng zhě. Zào yú jìng shì. Qīxīng huǒ tán zuò yú lùdì. Yī rì yīyè rú fǎ zuò. Qí zéi zhòng zhě zìrán tuìsàn. Qí fǎshì zhě. Xiān xū jiéjiè ránhòu zuò bān duō luó fǎmén. Námó rúyì lún wáng dàfǎ zhǔ. Wǒ jīn fèng zào bān duō luó zhě. Yǒu tiān ěr yǎn. Yǒu shéntōng zhě zhèngmíng fǎzé. Jí sòng rúyì lún zhēnyán qī biàn. Qī zhòu shuǐ sǎ de. Qǔ jiè hòu wèi jiéjiè. Suǒwèi bān duō luó zhě. Qiě zuì qīngjìng shì dìpíng rú jìng. Zhōngyāng zào wǔsè lún xiàng rú chēlún. Huò shí dào huò shí'èr dào. Lún yuē jiān huà bōzhé luó xiāng. Lúnfú shàng yì ěr. Zhōngyāng ān rúyì lún wáng púsà. Yīyī fú jiān ān qīxīng xiàng jí hē lì dī mǔ. Yīyī xiàng qián ān dēng sū xiāng děng zhǒngzhǒng gòngyǎng. Suǒwéi rén xìngmíng huà yú běn xīng. Ādūlí zuò yú lún wài. Yīyī jí qǐ fǎshì chéngjiù. Jiāchí niànsòng yīzuò yībǎi bā biàn. Guānniàn bùchéng bù shù qí biàn. Suǒwèi huǒ tán zhě. Yú lùdì zào huǒlú. Huò yī zhǒu huò èr zhǒu. Jí jiāchí yīrén huò yōu pó sāi yōu pó yí.Zhe xīn jìng yī. Zào běn xīng shí bǐng jí sū mì xiāng yào děng. Jí xiàng qīxīng yī bài yī shāo yīxīnzhe běn xīng. Huò dòng yì guāng jí dé chéngjiù. Ruò qīngjìng ādūlí zhě. Ruò wángruòchén nǎizhì rénmín. Zìzuò huǒ tán qiú qǐng. Suí qí suǒ yuàn jí dé chéngjiù. Ěr shí shéntōng wáng púsà. Jí fèng jiào chì wǎng yú jiā yí dàchéng gōng nèi. Yīyī zuòfǎ. Pīlì léidiàn zéitú sàn miè. Jūnchén huānxǐ rénmín ānlè. Ěr shí shéntōng wáng púsà. Què lái fó chù dǐnglǐ fó zú. Ér bái fú yán qí zāi shìzūn. Bùkěsīyì mìmì fǎmén. Rúyì bǎo lún wáng púsà jīn hézài. Wǒ děng zhī bèi méng rúlái lì. Wǎng bǐ shìjiè dǐnglǐ rúyì lún wáng púsà. Fú gào shéntōng wáng púsà. Shànzāi shànzāi. Zhèng nánfāng yǒu shìjiè míng yuē qī bǎo zhuǎn lún wáng. Yú qī bǎo lún shàng hùfǎ qīxīng jí zhū tiān zhòng zhōuzā. Wèi zhuǎn fǎlún dù tuō zhòngshēng. Ěr shí shéntōng wáng púsà. Bái fú yán. Shìzūn yǐ hé yīnyuán. Bùdàn guānniàn rúyì lún wáng púsà. Yòu lìng lǐbài běn xīng děng yé. Fú yán xī rándēng fú suǒ shòu cǐ fǎmén. Qīxīng jīnglíng tiān ér xià. Hē lì dàshén cóng dì ér chū. Yuàn wǒ děng bèi hù cǐ dà fǎ. Ruò yǒurén děng fèng zào cǐ fǎ. Wǒ děng xiān zhì chéngjiù fǎshì. Yǐ cǐ yīnyuán jiān cún zào fǎ. Ěr shí shéntōng wáng púsà. Chéng fú dà shénlì. Wǎng bǐ shìjiè. Dǐnglǐ rúyì lún wáng púsà. Ér zuò shì yán.

DEMIKIANLAH YANG TELAH KUDENGAR. Pada suatu ketika, Buddha sedang berada di gunung besar bersalju pada Negeri Nalanda. Hadir para biksu agung sejumlah 1.250 orang. Nama-nama mereka adalah Mahamaudgalyayana, Sariputra, Mahakatyayana, Ananda, Mahakasyapa, dan Pūrṇa Maitrāyanīputra. Hadir pula para Bodhisattva sebanyak 8.000 orang. Mereka telah merealisasi penguasaan terhadap Dharani sehingga tidak akan mengalami kemerosotan lagi. Terdapat pula tak terhitung para insan sebanyak butiran pasir di sungai yang bersama-sama memutar roda Dharma. Ketika itu, datang seorang utusan dari Negeri Jiayi yang menghaturkan sembah ke kaki Buddha. Ia berkata pada Buddha, “Raja Bosini mengutusku guna meminta nasihat Buddha. Negeri besar Jushiluo telah mengirimkan banyak sekali pasukan sejumlah sepuluh ribu koti mengepung Negeri Jiayi. Raja, menteri, dan rakyat dilanda ketakutan. Mohon Yang Dijunjungi Dunia dengan kekuatan kebijaksanaanNya menolongku dan rakyat negeriku.” Yang Dijunjungi Dunia lalu memberitahu Bodhisattva Abhijnaraja (Bodhisattva Raja Kekuatan Supranatural), “Pergilah ke Istana Negeri Jiayi. Segera dirikan gerbang intisari rahasia altar api tujuh bintang pada kawasan Dharma Banduoluo Cintamanicakra (Roda Permata Pengabul Keinginan). Berikut ini adalah penjelasan mengenai kawasan Dharma Banduoluo. Dirikan pada kawasan yang bersih. Altar Api Tujuh Bintang hendaknya didirikan di tempat terbuka. Selama sehari semalam jalankan tata cara tersebut. Kawanan yang menyerbu akan dengan sendirinya tercerai berai. Sehubungan dengan tata cara ini, maka pertama-tama buat terlebih dahulu kawasan bersimabandhana  dan setelah itu baru jalankan gerbang Dharma Banduoluo. Namo Pemuka Raja Dharma Agung Cintamanicakra. Aku kini membangun Banduoluo. Terdapat telinga dan mata dewa. Adanya kekuatan supranatural merupakan bukti kegemilangan Dharma ini. Lafalkan Dharani Cintamanicakra tujuh kali. Percikkan air yang telah dibacakan Dharani tujuh kali ke tanah. Dengan demikian tempat itu telah menjadi kawasan bersimabandhana. Kawasan itu kini menjadi murni dan jernih laksana cermin. Pada bagian tengahnya, letakkan roda panca warna yang seukuran dengan roda kereta. Rodanya boleh berjeruji sepuluh atau dua belas. Susunan rodanya boleh terpisah atau saling bertemu. Bagian atas jeruji roda juga seperti itu. Pada bagian tengah letakkan rupang Bodhisattva Cintamanicakraraja (Raja Roda Permata Pengabul Keinginan). Di antara jeruji roda, masing-masing letakkan rupang tujuh bintang dan Bunda Hariti. Di hadapan masing-masing rupang, letakkan pelita, gandum jenis su, dupa, serta beraneka ragam persembahan. Tulis pula nama dan gambar setiap dewa bintang. Sementara itu,  Acarya duduk di luar roda. Satu demi satu buah keberhasilan Dharma ini akan terbuka. Guna melakukan abhiseka, maka setiap tahapan lafalkan Dharani sebanyak 108 kali. Pelafalan saat visualisasi yang tidak sempurna, maka tidak dihitung. Berikut ini adalah penjelasan mengenai altar api. Pada tempat terbuka dirikan perapian. Ukurannya boleh sehasta atau dua hasta. Abhisekanya boleh dilakukan oleh seorang upasaka atau upasika. Haturkan persembahan bagi setiap dewa bintang berupa kue, gandum jenis su, madu, dupa, obat, dan lain sebagainya. Selanjutnya, dengan menghadap pada masing-masing di antara tujuh dewa bintang, lakukan persujudan, nyalakan api, dan dengan sepenuh hati mengundang dewa bintang tersebut. Meski cahayanya berbeda-beda, tetapi tetap dapat membuahkan keberhasilan. Baik acarya pembersih, raja, menteri, atau rakyat yang membuat sendiri altar api dan mempunyai suatu permohonan, maka yang diharapkannya itu akan terpenuhi.” Ketika itu, Bodhisattva Abhijnaraja menerima ajaran tersebut dan berangkat menuju istana besar Negeri Jiayi. Satu demi satu menjalankan apa yang diajarkan. Bahaya yang diakibatkan oleh halilintar, petir, atau pasukan penyerbu, semuanya sirna. Raja, menteri, dan rakyat semuanya bersuka cita. Bodhisattva Abhijanaraja lalu kembali ke tempat Buddha berada dan menghaturkan hormat ke kaki Buddha. Ia berkata pada Buddha, “Sungguh ajaib, Yang Dijunjungi Dunia. Intisari Rahasia Pintu Dharma nan tak terbayangkan. Kini berada di manakah Bodhisattva Cintamanicakraraja? Aku berharap mengunjungi Tanah Buddha Beliau dan menghaturkan hormat padanya.” Buddha memberitahu Bodhisattva Abhijnaraja, “Bagus sekali! Bagus sekali! Di penjuru selatan terdapat Tanah Buddha bernama Raja Pemutar Roda Tujuh Permata. Di Roda Tujuh Permata, Tujuh Dewa Bintang Pelindung dikelilingi oleh seluruh dewa. Mereka memutar roda Dharma demi menolong semua makhluk.” Bodhisattva Abhijnaraja bertanya pada Buddha, “Yang Dijunjungi Dunia, Mengapa tidak hanya membayangkan Bodhisattva Cintamanicakraraja, melainkan juga [tujuh] Dewa Bintang Penguasa Hari?” Buddha menjawab, “Pada masa lampau, sewaktu Buddha Dipamkara mengajarkan Pintu Dharma ini, Tujuh Dewa Bintang turun ke dunia. Sementara itu, Dewi Bumi nan agung keluar dari dalam bumi. Aku berharap agar setiap generasi melindungi Dharma agung ini. Apabila ada orang yang melaksanakan Dharma ini, Aku terlebih dahulu menyatakan bahwa ini adalah Dharma yang akan membuahkan keberhasilan; yakni dikarenakan adanya sebab beserta akibat yang hadir bersamaan terkait Dharma ini.” Saat itu, Bodhisattva Abhijnaraja telah menerima kekuatan besar yang berasal dari Buddha. Ia lalu mengunjungi Tanah Buddha tempat kediaman Bodhisattva Cintamanicakraraja dan menghaturkan penghormatan. Ia berkata:

 

我等住於娑婆界  修學如來因地門

Wǒ děng zhù yú suōpó jiè. Xiū xué rúlái yīn dì mén.

 

Aku berasal dari Dunia Saha dan melatih serta belajar pintu Dharma sebagaimana diajarkan Tathagata.

 

救度迦夷波斯王  以此因緣禮仁者

Jiù dù jiā yí bōsī wáng. Yǐ cǐ yīnyuán lǐ rénzhě.

 

Menyelamatkan Raja Bosi dari Negeri Jiayi. Hal itu dimungkinkan karena kebajikan Dharma tersebut.


七寶莊嚴寶輪王  菩薩相好不思議

Qī bǎo zhuāngyán bǎo lún wáng. Púsà xiānghǎo bùsīyì.

 

Raja Tujuh Roda Permata nan mulia dan Bodhisattva, keduanya adalah sungguh tak terbayangkan.


依正二報俱勝妙  我今敬禮如意輪

Yī zhèng'èr bào jù shèng miào. Wǒ jīn jìnglǐ rúyì lún.

 

Keduanya adalah membawa kejayaan dan keajaiban. Aku kini menghaturkan hormat pada Roda Pengabul Keinginan.

 

爾時如意輪菩薩而說偈言

Ěr shí rúyì lún púsà ér shuō jì yán.

 

Bodhisattva Cintamanicakraraja lalu mengucapkan gatha sebagai berikut:

 

 

我今所修菩薩道  度脫眾生長夜

Wǒ jīn suǒ xiū púsàdào. Dù tuō zhòngshēng chángyè kǔ.

 

Aku kini melatih Jalan Bodhisattva. Menyelamatkan para makhluk dari malam penderitaan nan panjang.


今座莊嚴如意輪  令諸眾生亦如是

Jīn zuò zhuāngyán rúyì lún. Lìng zhū zhòngshēng yì rúshì.

 

Kini duduk di atas Roda Pengabul Keinginan nan mulia. Membimbing semua makhluk agar demikian pula.


世有眾生有所願  今我如意寶輪王

Shì yǒu zhòngshēng yǒu suǒ yuàn. Jīn wǒ rúyì bǎo lún wáng.

 

Pada makhluk di dunia mempunyai keinginan. Kini aku adalah Cintamanicakraraja.


隨其種種所受樂  無不從心為如意

Suí qí zhǒngzhǒng suǒ shòu lè. Wú bù cóng xīn wèi rúyì.

 

Sesuai dengan beraneka ragam bentuk kebahagiaan. Tiada keinginan dari dalam hati yang tidak terpenuhi.


若有眾生在世界  欲得通達無為道

Ruò yǒu zhòngshēng zài shìjiè. Yù dé tōngdá wúwéi dào.

 

Jikalau ada makhluk hidup di muka bumi, yang mendambakan sesuatu tetapi tidak mengetahui jalannya.


業障深厚不成就  我以寶輪使開悟

Yèzhàng shēnhòu bù chéngjiù. Wǒ yǐ bǎo lún shǐ kāi wù.

 

Apabila jeratan karma terlalu mendalam sehingga tidak membuahkan keberhasilan; Aku akan menggunakan roda permata untuk membuka pemahaman.


若有世界三災起  國界人民不安樂

Ruò yǒu shìjiè sān zāi qǐ. Guójiè rénmín bù ānlè.

 

Jika tiga jenis bencana merajalela di dunia; rakyat di negeri tersebut menjadi tidak bahagia [karenanya].


其中有人造我法  如意聖輪與大樂

Qízhōng yǒu rénzào wǒ fǎ. Rúyì shèng lún yǔ dà lè.

 

Pada suatu ketika ada orang yang menjalankan DharmaKu. Cintamanicakra adalah kebahagiaan besar.


若有世界他界賊  四方覆嬈不安寧

Ruò yǒu shìjiè tājiè zéi. Sìfāng fù ráo bù ānníng.

 

Jika di dunia merajalela kejahatan. Empat penjuru dilanda keresahan.


國中有人造我法  如意聖輪與安樂

Guózhōng yǒu rénzào wǒ fǎ. Rúyì shèng lún yǔ ānlè.

 

Apabila di suatu negeri ada orang yang menjalankan DharmaKu. Cintamanicakra nan suci akan menghadirkan kedamaian.


若有國內飢饉難  一切人民不安

Ruò yǒu guónèi jījǐn nán. Yīqiè rénmín bù'ān yuè.

 

Jikalau di sebuah negeri berkecamuk bencana kelaparan, sehingga seluruh rakyat merasa resah.


若有造我般多法  如意聖輪能救濟

Ruò yǒu zào wǒ bān duō fǎ. Rúyì shèng lún néng jiùjì.

 

Bila ada yang menjalankan Dharma BanduoKu, Cintamanicakra nan suci akan sanggup menghadirkan pertolongan.


若有眾生在世界  王法所加被獄囚

Ruò yǒu zhòngshēng zài shìjiè. Wáng fǎ suǒ jiā bèi yù qiú.

 

Jikalau terdapat insan di dunia yang dijatuhi hukuman penjara oleh seorang raja.


造我大法般多羅  如意聖輪能救濟

Zào wǒ dàfǎ bān duō luó. Rúyì shèng lún néng jiùjì.

 

Bila menjalankan Dharma agung BanduoluoKu, Cintamanicakra nan suci akan sanggup menghadirkan pertolongan.


若有眾生在嶮難  如意聖輪能救濟

Ruò yǒu zhòngshēng zài xiǎn nán. Rúyì shèng lún néng jiùjì.

 

Jikalau terdapat para makhluk yang mengalami kesulitan mendalam, Cintamanicakra nan suci akan sanggup menghadirkan pertolongan.


若有眾生在世界  盲聾跛[-+]種種病

Ruò yǒu zhòngshēng zài shìjiè. Máng lóng bǒ [lóu ?] zhǒngzhǒng bìng.

 

Jika terdapat para makhluk yang buta, tuli, lumpuh, dan didera beraneka ragam penyakit.


念我大法般多羅  如意聖輪能救濟

Niàn wǒ dàfǎ bān duō luó. Rúyì shèng lún néng jiùjì.

 

Melalui pelafalan Dharma Agung BanduoluoKu, Cintamanicakra nan suci akan sanggup menghadirkan pertolongan.


若有眾生在世界  欲得家富求富祿

Ruò yǒu zhòngshēng zài shìjiè.  Yù dé jiā fù qiú fù lù.

Jikalau terdapat insan di muka bumi yang mendapatkan kekayaan.

 

造我大法般多羅  如意聖輪如其願

Zào wǒ dàfǎ bān duō luó. Rúyì shèng lún rúqí yuàn.

 

Bila menjalankan Dharma agung BanduoluoKu, Cintamanicakra nan suci akan sanggup memenuhi segenap harapan.


若有如是如意輪  一切罪障無不除

Ruò yǒu rúshì rúyì lún. Yīqiè zuìzhàng wú bù chú.

 

Jika terdapat Roda Pengabul Keinginan, segenap hambatan akibat buah kejahatan tiada yang tidak sirna.


一切吉祥無不致  無所不至拔濟苦

Yīqiè jíxiáng wú bùzhì. Wúsuǒbùzhì bá jì kǔ.

 

Seluruh keberuntungan tiada yang tidak tercurah. Tiada penderitaan yang tidak dicabut hingga ke akar-akarnya.


諸天龍神及人間  一切眾生有歸依

Zhū tiān lóngshén jí rénjiān. Yīqiè zhòngshēng yǒu guīyī.

 

Seluruh dewa, naga, hingga manusia menjumpai [Dharma ini]. Seluruh makhluk akan berlindung padanya.


不隨其心墮妄語  是法能除一切罪

Bù suí qí xīn duò wàngyǔ. Shì fǎ néng chú yīqiè zuì.

 

Tidak mengikuti keinginan dalam mengucapkan perkataan dusta; Dharma iin akan sanggup menghapuskan seluruh pelanggaran.


增長一切諸功德  自在能照於五道

Zēngzhǎng yīqiè zhū gōngdé. Zìzài néng zhào yú wǔ dào.

Menumbuhkan seluruh pahala kebajikan. Dengan sendirinya dapat menerangi kelima alam.


成就一切眾生願

Chéngjiù yīqiè zhòngshēng yuàn.

 

Dapat memenuhi dambaan semua makhluk.

 

爾時神通王菩薩。頂禮聖輪還來本處。一心受持此不可思議摩訶般多羅祕密法門真言。

 

Ketika itu, Bodhisattva Abhijnaraja menghaturkan hormat pada Roda Pengabul Keinginan. Dengan sepenuh hati menerima Pintu Dharma Mantra Intisari Rahasia Maha Banduoluo yang tiada terbayangkan.

 

南無阿羅姪那阿阿那(1)南阿梨耶(2)婆嚕吉帝沙波訶阿耶(3)菩提薩埵婆耶(4)摩訶迦烏尼迦耶(5)多姪他(6)唵折揭羅婆帝(7)真多摩(8)摩訶波地迷(9)嚕嚕帝遮揭阿沙吽唎婆訶(10)(11)波地迷真多摩尼摩訶遮揭阿(12)唵波阿多波地迷吽(13)

 

1..2..3..4..5..6..7..8..9.十一.10.十二. 11.十三.12.十四.13.十五/

 

Námó ā luó zhí nà ā ā nà (1) nán ālí yé (2) pó lǔ jí dì shā bō hē ā yé (3) pútí sà duǒ pó yé (4) mó hē jiā wū ní jiā yé (5) duō zhí tā (6) ǎn zhé jiē luó pó dì (7) zhēn duōmó ní (8) mó hē bō de mí (9) lǔ lǔ dì zhē jiē āshāhōng lì pó hē (10) ǎn (11) bō de mí zhēn duōmó ní mó hē zhē jiē ā hōng (12) ǎn bō ā duō bō de mí hōng (13)

 

七星本部印 如意輪本印 長誦印 

Qīxīng běnbù yìn. Rúyì lún běn yìn. Zhǎng sòng yìn.

 

Mudra utama tujuh bintang. Mudra utama Roda Pengabul Keinginan.  Mudra Pemimpin Pelafalan.

 

若人心有所求。或有病難延壽求祿。乃至一切心所願求。當使本星必當隨心。如來在世立大誓願。為此部中當護摩。此因緣當用七星以靈驗。是多祕密不得外傳。或為國王或為大臣造此法。不得為人民百姓淺識有情造此大法 午詖(此云小豆食)蘇古香木 未巳多伊尼(此云大豆食)波知桃木 申辰薩波(此云麻子食)波此荊木 酉卯蘇烏帝(此云麥食)彌蘇帝違木 戌寅薩波(此云稻米食)孫蘇烏獪 亥丑波伊蘇(此云粟食)舟尼(此云槐木)子薩波耶(此云黍食)揭帝(此云桐木)

 

Ruò rénxīn yǒu suǒ qiú. Huò yǒu bìng nán yánshòu qiú lù. Nǎizhì yīqiè xīn suǒ yuàn qiú. Dāng shǐ běn xīng bì dāng suíxīn. Rúlái zàishì lì dà shìyuàn. Wèi cǐ bù zhōng dāng hùmó. Cǐ yīnyuán dāng yòng qīxīng yǐ língyàn. Shì duō mìmì bùdé wàizhuàn. Huò wèi guówáng huò wéi dàchén zào cǐ fǎ. Bùdé wéi rénmín bǎixìng qiǎn shí yǒuqíng zào cǐ dàfǎ wǔ bì (cǐ yún xiǎodòu shí) sū gǔ xiāngmù wèi sì duō yī ní (cǐ yún dàdòu shí) bō zhī táomù shēn chén sà bō (cǐ yún mázǐ shí) bō cǐ jīngmù yǒu mǎo sū wū dì (cǐ yún mài shí) mí sū dì wéi mù xū yín sà bō zhī (cǐ yún dàomǐ shí) sūn sū wū kuài hài chǒu bō yī sū (cǐ yún sù shí) zhōu ní (cǐ yún huái mù) zi sà bō yé (cǐ yún shǔ shí) jiē dì (cǐ yún tóngmù).

 

Apabila dalam hati sanubari seseorang terdapat suatu dambaan, atau didera penyakit dan permasalahan hidup, mengharapkan usia panjang, atau memohon keberuntungan, beserta apa pun yang didambakan, maka dalam menjalankan ritual ini harus mengikuti apa yang dikatakan hati Anda. Selama berada di muka bumi ini, Tathagata membangkitkan ikrar agung. Itulah sebabnya, Beliau akan melindungi semua makhluk. Karena menjalankan tata cara Tujuh Bintang ini dapat membuahkan hasil yang cepat, maka banyak hal teramat rahasia yang hendaknya tidak disebarkan secara serampangan. Baik raja atau menteri yang menjalankan Dharma ini, maka jangan sampai diketahui orang sembarangan, sehingga mereka ingin melaksanakannya juga. [Tahun kelahiran Wu], bi (makanannya adalah kacang kecil), kayu/pohon dupa sugu. [Tahun kelahiran] Wei dan Si, duoyinni (makanannya adalah kacang besar), kayu/pohon bozhitao. [Tahun kelahiran] Shen dan Chen, sabo (makanannya adalah mazi), kayu/pohon bocijing. [Tahun kelahiran] You dan Mao, suwudi (makanannya adalah geganduman jenis mai), kayu/pohon misudiwei. [Tahun kelahiran] Xu dan Yin, sabozhi (makanannya adalah beras), sunsuwukuai. [Tahun kelahiran] Hai dan Chou (makanannya adalah geganduman jenis su), zhouni (kayu/pohon huai). [Tahun kelahiran] Zi, saboye (makanannya adalah geganduman jenis shu), jiedi (kayu/pohon tong).

 

七星如意輪祕密要經

Sutra Intisari Rahasia Roda Pengabul Keinginan Tujuh Bintang [telah selesai dibabarkan].

天明五乙巳春二月十日。於洛北大報恩寺。以上品蓮臺寺藏本寫訖。此七星如意輪經。於重譽深密抄薄草子後重等證之。

[Tahun] Tianming kelima, tahun Yisi, bulan kedua, tanggal sepuluh, bertempat di Vihara Daboen, Luobei dan Vihara Liantai, penyalinan naskah ini diselesaikan; yakni Sutra [Intisari Rahasia] Roda Pengabul Keinginan Tujuh Bintang ini. Reputasi kerahasiaan ketat dalam penyalinannya belakangan dikukuhkan.

[Catatan penerjemah bahasa Indonesia: Tahun Tianming kelima ini nampaknya merupakan Tahun Tenmei kelima (1785), yakni masa pemerintahan Kaisar Kokaku (kaisar Jepang ke-119, 1779-1817). Kebetulan tahun 1785 juga merupakan tahun Yisi. Luobei itu mungkin nama Jepangnya adalah Rakuhoku].

智積院寓學東武 慈忍 識

[Nampaknya merupakan nama sebuah lembaga di tempat bernama Tobu, Jepang], belas kasih dan kesabaran. Pengetahuan.

享和改元仲秋月。得右件之本令寫之。當嶺慈心院傳燈等挍閱。予更考訂以彫刻

豐山總持沙門快道誌

一挍加筆訖         慈順

享和三年四月七日此日也雨曚曚矣。

文政三年庚辰四月十五日以右傳寫之本雙挍之了 

Menikmati kedamaian saat pertengahan pertama bulan musim gugur. Menerima perintah bagi penyalinan naskah ini. Memperoleh belas kasih kerajaan yang laksana gunung dalam melestarikan pelita pemeriksaan naskah. Saya masih memeriksa dan mengatur untuk membuat ukiran pelat cetaknya. Gunung Feng akan selalu mendukung para shramana agar cepat memahami Jalan Dharma.

Perbandingan telah selesai ditambahkan dengan pensil. [Mungkin ini adalah nama orang]. 

Pada tahun Kyowa ketiga (1803, pemerintahan Kaisar Kokaku-penerjemah bahasa Indonesia), bulan keempat, tanggal tujuh, turun hujan sebelum matahari terbit.

Pada tahun Bunsei ketiga (1820, pemerintahan Kaisar Ninko,  memerintah 1817-1846- penerjemah bahasa Indonesia), tahun Gengchen, bulan keempat, tanggal 15, penulisan kedua salinan telah selesai.